Der Prozess des Davonlaufens vor dem Problem ist das Entstehen der Hoffnung.
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Der Mensch, der blüht, ist der Mensch, der ist, nicht der Mensch, der wird.
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Doch für einen Geist, der jede Minute allem stirbt, das er erfahren hat, zu dem kommt eine erstaunliche Vitalität, weil jeder Augenblick neu ist, und nur dann ist der Geist fähig zu entdecken.
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Der Geist, der anhäuft, fürchtet sich zu sterben, und ein solcher Geist kann nie entdecken, was Wahrheit ist.
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Ein Geist, der sagt „Ich weiß nicht“ und der nicht etwas werden will, hat vollkommen aufgehört, neidisch zu sein.
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Ein Geist, der wirklich demütig ist, hat eine unermessliche Fähigkeit des Untersuchens, während der Geist, der unter der Last des Wissens steht, der von Erfahrung verkrüppelt ist, von seiner eigenen Konditionierung, der kann niemals richtig untersuchen.
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Das individuelle Problem steht in direkter Beziehung zum Weltproblem, und ich glaube, dass wir der Macht des individuellen Denkens und Handelns nicht genügend Bedeutung beimessen.
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Für die meisten von uns besteht die Schwierigkeit darin, dass uns unsere Fluchtwege nicht bewusst sind. Wir sind so gebunden, so gewöhnt an unsere Fluchtwege, dass wir sie für das Wirkliche halten.
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Es ist die Wahrheit, die eine neue Gesellschaft hervorbringen wird, nicht die Kommunisten, die Christen, die Hindus, die Buddhisten oder die Muslime.
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Solange wir der kollektiven Kultur, der kollektiven Zivilisation angehören, kann es keine Kreativität geben.
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